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Muroji Log

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Isto vai ser uma série de postagens do processo de fazer a conlang Muroji um dos descendentes de Mboronhe.

0 - Objetivos

· 23/12/2024 ·

Muroji é uma conlang a posteriori, já que é feita a partir de outra língua, mesmo que seja uma conlang também.

Alguns objetivos já foram estabelecidos a muito tempo desde quando Mboronhe começou.

Fonologia

O plano é que Muroji tenha essas consoantes:

Labial Alveolar Dorsal Glotal
Plosiva p t k
Nasal m n ŋ
Fricativa s~z h
Aprox. w r j

E as 5 vogais a e i o u.

Outra ideia é fazer
r > n / #__
porque o som de r inicial não parece muito bom.

Gramática

A gramática tem bem menos objetivos estabelecidos, mas essas são algumas ideias:

Testes

Passar algumas frases da documentação de Mboronhe para ver como ficam.

a

DEF

nukú

homem

tisí

comer

a

DEF

pisá

fruta

"O homem come a fruta"

você(s)

wahá

trazer

flor

"Você(s) trouxe(ram) flores"

siji

não

po

essa

tatá

roupa

sawú,

sua,

mo

aquela

tatá

roupa

sawú

sua

"Essa não é sua roupa, aquela é sua roupa"

ŋawú

gato

í

ser

nowají

tipo

sa

de

ihí

animal

"Gatos são um tipo de animal"

pikiki

alguns

joŋí

inseto

apú

cair

ikuwi

se

puká

bater

você

nu

LOC

urá

árvore

"Alguns insetos caem se você bater na árvore"

a

DEF

urá

árvore

ke

PASS

puká

bater

ŋo

por

a

DEF

isí

chuva

"A árvore é batida pela chuva"

somutá

espírito

tutá

viu

a tupewá

DEF caçador

u-senú

INF-quebrar

a sojú,

DEF promessa,

ke kukí

ficou.bravo

tú,

ele,

po

então

uwejí

acender.fogo

a nojá

DEF casa

satú

dele

"O espírito viu o caçador quebrar a promessa, ele se enfureceu e jogou fogo em sua casa"

Esses parecem ok.


1 - Mudanças Sonoras

As mudanças mais antigas em Muroji são algumas alofonias que aconteciam já em Mboronhe. As consoantes prenasalizadas se tornam nasais, e nh se torna /j̃/.

ᵐb > m
ⁿd > n
ᵑɡ > ŋ
h̃ > j̃
w̃ > w̃

Esses sons nasalizam a vogal anterior, depois /j̃ w̃/ perdem sua própria nasalização. Com isso agora Proto-Muroji tem um contraste entre vogais nasais e não nasais, como nessas palavras:

Mboronhe Proto-Muroji
pemwa pẽwa
pewo pewo

A nasalização das vogais ainda afeta as palavras anteriores quando palavras começam com uma consoante nasalizada.

Em seguida Proto-Muroji desenvolve um sistema de sílabas tônicas, onde a ultima sílaba é mais forte.

Mas nem todas as palavras tem sílabas tônicas, auxiliares como o artigo, os demonstrativos e vários coverbos ficam na forma fraca.

Em seguida vogais orais /e o/ ficam mais altas, deixando /ẽ õ/ para trás, mas ao mesmo tempo palavras fracas tem suas vogais nasalizadas sempre por influência das palavras que começavam com nasais.

Veja um exemplo de infecção nasal:

Mboronhe Proto-Muroji
pe ngenhe pẽ ŋẽjí
pe seke p sikí

Em seguida as consoantes /h/ e /ʔ/ somem do início de palavras, e também /ʔ/ desaparece no meio de palavras, as vogais são tiradas de hiato inserido uma aproximante /j/ ou /w/ no seu lugar.

Com essas mudanças agora o fonema /j/ é contrastivo.

As últimas mudanças a acontecer são:


2 - Usando GramBank pra tentar fazer gramática

GramBank é um site que eu descobri uns dias atrás, basicamente ele tem várias perguntas sobre gramática e classifica várias línguas de acordo com essas perguntas.

A conlanger Jessie Petterson fez uma planilha do Google Sheets com todas as perguntas do GramBank, a planilha pode ser copiada para sua conta pra ser preenchida com a sua conlang. Acesse https://fiatlingua.org/2023/06/ para encontrar o link (tudo está em Inglês).

O que eu vou fazer agora é usar essa planilha pra responder as perguntas relacionadas a substantivos, o objetivo é ter bem rápido um rascunho da documentação, além de que a planilha pode dar muitas ideias de coisas para colocar na gramática.

Existem 196 perguntas no total, 82 são para substantivos.

8 são sobre classes nominais, que Muroji não tem, então são ignoráveis.

7 são sobre formação de substantivos, que é algo que não decidi nada sobre, por isso marquei todas como "Não tenho certeza" para decidir mais tarde.

Opções marcadas com "Sim":

Opções marcadas com "Não tenho certeza":

Questões sobre formação de palavras:

Tem forma de derivar substantivo de ação ou estado de um verbo? Isso era feito em Mboronhe com o artigo wa antes do verbo — nhapa "morrer", wa nhapa "a morte".

Em Muroji isso pode ser transformado num prefixo a-.

Tem forma de derivar substantivo de agente de um verbo? Em Mboronhe isso era possível usando a palavra to antes do verbo. Esse padrão pode continuar produtivo em Muroji, com um prefixo clítico to.

Tem forma de derivar substantivo de objeto de um verbo? Isso significa fazer um substantivo que é o resultado da ação de um verbo, não tinha uma forma produtiva de fazer isso em Mboronhe.

Isso poderia ser feito com a nominalização da voz passiva, isso depende se o antigo ke vai ser afixado ao verbo ou não, nos testes anteriores ele não foi afixado.

Substantivos são reduplicados? Em Mboronhe eles podiam ser reduplicados para fazer coletivos, esse padrão pode continuar em Muroji e ser até mais produtivo.

Tem marcador de diminutivo? Não tem marcador de diminutivo de em Mboronhe, existem algumas formas que poderia ser feito, mas vou deixar sem.

Tem marcador de aumentativo? O aumentativo pode ser feito com reduplicação assim como o coletivo.

Tem construção inclusória? Eu não sabia o que é isso, e é uma forma de comitativo, de qualquer jeito Muroji não vai ter um desses.

Isso finaliza o experimento, minha conclusão é que realmente ajuda a formar uma gramática bem rápido. Em seguida vou tentar fazer o mesmo com verbos.


3 - GramBank pra verbos

A mesma coisa de antes, são 54 perguntas sobre verbos. Eu tenho muito menos certeza do que fazer com verbos.

Algumas dessas perguntas são meio complicadas de entender.

Marcados com "Sim":

Marcados com "Não tenho certeza":

Em Mboronhe a reduplicação de verbos podia ser usada como aspecto frequentativo. As construções verbo-adjunto são exemplos de quando um substantivo é associado a um verbo para formar um verbo diferente, como mbonho tewa significa "pescar".

Aplicativos são interessantes, um aplicativo pode transformar o objeto indireto num objeto direto, por exemplo:

eu

itú

falo

"Eu falo"

eu

ŋo

APPL

itú

falar

usa

INDEF

sitá

menino

"Eu falo para um menino"

Fazer isso afeta a pergunta Tem uma forma de transformar verbos intransitivos em transitivos para "Sim".

Mboronhe não tinha nenhuma marcação de tempo, mas niri "existir" poderia ser usado para indicar o perfectivo. Mas é comum que o perfectivo seja usado pro passado, então pode ser mais conveniente transformar niri numa particular marcadora de passado perfeito.

Em Mboronhe a particula ´endo era usada para o aspecto imperfectivo, ele pode continuar em Muroji como enu.

Modo de Mboronhe era feito por verbos auxiliares, isso pode continuar da mesma forma em Muroji.

ndere era um verbo existencial, mas ele foi gramaticalizado, então outra coisa poderia tomar seu lugar, ou Muroji pode ficar sem um verbo existencial usando a cópula no lugar.

Não tem nenhum supletivo em Mboronhe e não penso em fazer isso em Muroji por enquanto.

Conclusão

Verbo é dificil.

Agora faltam 59 perguntas sobre orações.


4 - GramBank final

Completar essas perguntas foi mais rápido do que eu pensei.

Perguntas marcadas com "Sim":

Sobre frases interrogativas talvez possa ter um verbo que significa "haver", que pode ser usado para indicar posse. As coisas mudam se ele não for usado somente para isso.

Finalização

Depois de terminar tudo e ordenar as subcategorias dá pra fazer um sketch bem rápido do que cobrir na documentação.


5 - Sketch

Ordem

Ordem principal é SVO, mas VSO em orações subordinadas. Existem apenas preposições

Diferente de Mboronhe, Muroji não é uma língua pro-drop.

Pronomes

1SG
2P
3P
1PL atutú
REL
1PL.EXC kujá
2P.ASSOC wujá
3P.ASSOC tujá

Substantivos

Artigos

SG.DEF a
PL.DEF awa?
INDEF usa

Artigo usado antes do substantivo.

Numero

Existe um marcador de associativo que eu não decidi ainda. Japonês tem -tachi.

Decidir fazer -já, vindo do verbo "seguir" que eu criei agora.

Demonstrativos

PROX pe
MED po?
DIST mo

Talvez eu acabe com po pra fazer dele exclusivamente uma conjunção, já que ele pode significa "então" em Mboronhe.

Derivação

V > nome a- nuhí "montar", anuhí "montagem"
a- nití "entrar", anití "entrada"
a- kojí "amar", akojí "amor"
V > agente to- senú "cortar" tosenú "cortador"

Prefixo o- (de mwo "cabeça") faz substantivos de maior importância (não produtivo).

Posse

A construção genitiva é feita com sa assim como em Mboronhe, para pronomes o sa- é prefixado e considerado uma coisa só.

Para declarar posse se usa a cópula í.

nusí

pouco

tikú

comida

í

COP

sawú

sua

"Você tem pouca comida"

a

DEF

taká

lança

posi

mais

ŋisí

melhor

í

COP

sa

de

oŋikú

filho.meu

"Meu filho tem a melhor lança"

Numerais

Eu n gosto mt dos numerais de Mboronhe, mas pelo que eu sei números costumam evoluir de formas estranhas e não regularmente como outras palavras.

Tipo em latim quinque virando cinque pq era melhor de falar.

Também números menores (1-10) não são facilmente substituídos.

1 usá 11 ŋusá usá
2 wisá 12 ŋusá wisá
3 13 ŋusá wá
4 uwí 14 ŋusá uwí
5 eŋú 15 ŋusawí
6 wasá 16 ŋusá wasá
7 jusá 17 ŋusá jusá
8 wisawí 18 ŋusá wisawí
9 eŋí 19 ŋusá eŋí
10 ŋusá 20 wisaŋusá

Verbos

Formação

A reduplicação de verbos é usada para derivar frequentativos e é usada de forma produtiva.

Alguns verbos comuns podem ser combinados com um substantivo para fazer outro verbo. Geralmente ho "jogar", moju "puxar", nuhi "fazer". Por exemplo moju tiwá "pescar".

Tempo, Aspecto, Modo

Simples V kojí "amar"
Passado niri V niri kojí "ter amado"
Imperfeito enu V enu kojí "estar amando"
Futuro sahi V sahi kojí "ir amar"
saji possibilidade, permissão
nipa obrigação, futuro
sawana recomendação, quase

eu

niri

PRF

nusí

querer

sawana

quase

puká

bater

nu

em

ŋuwú

rosto

satú

dele(a)

"Eu quase quis bater na cara dele(a)"

Negação

Negação é feita com sijí, que também funciona como cópula negativa.

eu

siji

NEG

tutá

ver

usa

um

ŋawú

gato

"Não vejo um gato"

po

isso

sijí

NEG

usa

um

ŋawú

gato

"Isso não é um gato"

Modificadores de valência

Voz passiva

A voz passiva é feita com a partícula ke antes da frase verbal, o agente é mostrado com ŋo.

Voz aplicativa

A voz aplicativa transforma verbos intransitivos em transitivos, como um inverso da passiva. Ou ele transforma o objeto indireto no objeto direto.

Ela é feita usando ŋo antes do verbo. Ex.: wasí "andar", ŋo wasí "ir para"; takú "dar", ŋo takú "dar para".

eu

takú

dar

usa

um

ŋawú

gato

nu

para

a

a

aŋú

menina

"Eu dei um gato para a menina"

eu

ŋo takú

APPL dar.para

aŋú

menina

(usa

(um

ŋawú)

gato)

"Eu dei (um gato) para a menina"

Frases relativas

Frases relativas ficam depois do substantivo, eles podem ser um único verbo estativo que então funciona como adjetivo.

Frases mais complexas podem ser conectadas com mo.

aquele

niri

PRF

ŋo sahí

APPL vir.para

pe

essa

casa

nipa

deve

nuhi atotá

se ver

we

com

a

o

towá

chefe

"Aquele que veio até essa casa vai ter que se encontrar com o chefe"

Talvez seja legal juntar as preposições com artigos, eles parecem soar melhor, teria wa, wusa na, nusa ŋa, ŋusa

Interrogativas

As palavras interrogativas de Mboronhe viraram verbos.

wipá o que é? porque é?
como é? de onde?
saruwá onde é?
ikuwá quando é?
utuwá quem é?

Da mesma forma eles respondem perguntas.

nupí

aqui

saruwá

é.onde

eu

niri

PRF

ke mawá

nascer

"Aqui é onde eu nasci"

nupí < ro pe mawá "carregar"

A forma V-não-V continua igual.

Sintaxe

Várias orações podem ser colocadas em sequência com somente a última tendo marcação TAM, isso é usado para indicar uma sequência de ações.

atutú

nós

nuhi tamú

desfazer

a

a

awaná

ponte

je hutú

pegar.água

po

então

niri

PRF

wasí

ir

nikú

embora

"Nós desfizemos a ponte e tomamos um pouco de agua, então partimos"

Comparativo

Comparativos são ainda como os de Mboronhe, mas palavras pomwese e mbakese foram reduzidas para posi e masi.

Também existe agora a palavra ŋisí "melhor", que é um supletivo comparativo de "bom" já que isso é um padrão muito comum.

Frase locativa

Em frases locativas que dizem que algo está em algum lugar, o verbo usado depende do formato da coisa referenciada.

Existem 4 categorias:

watú pessoas
pijú coisas com pernas (animais, árvores, casas)
taŋú coisas sem pernas (água, pedras, cobras)
tosá coisas penduradas ou flutuantes (frutas, barcos, pássaros voando)

Conclusão

Isso ficou bem maior do que eu queria, mas eu nunca fiz uma gramática tão rápido.

O principal agora é transformar palavras antigas em novas e resolver preposições.

Eu percebi a partir de agora que colocar datas devia ser parte importante de um log, hj é 27/12/2024.


6 - Deriva Semântica

· 28/12/2024 ·

Ao longo dos posts anteriores eu anotei algumas palavras que mudaram de significado. E isso é praticamente tudo que tem que acontecer pra fazer o resto da língua.

Fazer isso é a parte que eu tenho menos experiência, eu as vezes acho difícil de pensar em mudanças e como elas devem ocorrer.

Aqui tem uma lista das que houveram até então:

(vs) (to) hango "jovem" (n) aŋú "moça, menina"
(n) seta "criança" (n) sitá "menino"
(n) mbembe "bebê" (n) memí "criança"
(n) ndoko "homem" (n) nukú "marido"
(n) rose "pouco" (vd) nusí "querer"
(n) ro pe "nesse" (n) nupí "aqui"
(n) to mwa "líder" (n) towá "chefe"
(n) ro nhe´a "em casa" (n) nojá "casa"
(n) reko "agora" (n) nikú "pra longe, embora"
(n) mbeta "parte" (n) amitá "tempo, hora"

Agora eu preciso de um jeito de acompanhar isso sem se perder, talvez eu devesse copiar todo o dicionário de Mboronhe e anotar ele.

E também tem alguns verbos adjuntos:

Esse ho não tá bom assim, ele ia virar só um o-. O ho significa jogar mas ele pode servir pra deixar coisas no incoativo ou intensivo.

Então na verdade tem:

E uma conjunção:

Mudanças culturais

O que aconteceu com wa Ngowa desde Mboronhe é que agora em vez de bandas eles ficam em tribos e ficam num mesmo lugar por mais tempo.

Tribos tem um líder então agora deve ter mais palavras de status social. Também o contato com outros povos aumenta além de disputa com outras tribos, então tbm precisa de guerreiros.

O termo "tribo" aparentemente é usado pra uma variedade muito grande de sociedades e geralmente tá associado com muito preconceito historicamente então eu vou tentar descobrir bem o que eu quero dizer com isso.

Eles mantêm o sistema matrilinear e matrilocal, mas agora a mulheres mandam num clan. A tribo é um grupo de clans com um chefe elegido pelos clans.

Os homens trocam de clan constantemente como era entre ngata antes. O chefe é sempre um homem, e a principal função dele é administrar recursos e coisas militares.

Pode ser que essa organização social tenha surgido por causa que tempos ruins estão chegando. A diferença que a "tribo" tem pra um "chefatura" seria que chefatura teriam pelo menos 2 tipos diferentes de pessoas, mas isso não deve ser o que acontece agora.

Os indivíduos agora tem que ter 3 níveis de identidade:

Isso significa então que as pessoas que falam Muroji são Awaká :a:guitar:.


7 - Coisinhas

· 07/01/2025 ·

Long time no see. Feliz 2025 :a:jumpy:

Eu fiz um textinho pra criar umas palavras novas, deu cerca de +28.

nu tojá ipú sa a ŋikí,

No coração quente da floresta,

apuwapú tosá nu urá.

a água se pendura nas árvores.

a anawá sa nahujá niri apu tomú.

O aroma das plantas foi interrompido.

Tejamá watú nupú tú sa ke oji womí,

Tejamá estava alí sem acreditar,

kipiwi tú enu tutá isikí ke nurusí sijí tutá.

porque ela via algo nunca antes visto.

a kisú í kihí ŋomu a supí,

Pelos escuros como a noite,

a tú í tomí ŋomu wejí.

olhos vermelhos como fogo.

pe í usa ojimeŋá sa awuwá satú omahajá.

Essa era uma criatura das histórias de suas avós.

Duas delas são conjunções:

E também um light-verb novo, oji que veio de "dividir", ele produz sentidos inversos parecido com des- ou coisas mais literalmente associadas com divisão.


8 - As Raízes da Escrita

· 09/01/2025 ·

Quando eu comecei a pensar no projeto de Mboronhe a uns 2 anos, dese o início eu queria fazer um sistema de escrita logográfico.

Mas eu tive animação demais então eu fiz uma parte de um sistema de escrita sem quase não ter nada definido na língua ainda.

Além disso eu não sabia em que época ia colocar a língua e acabou que no fim das contas eles não teriam inventado a escrita por muito tempo.

Logogramas são difíceis

Eu acho difícil de criar uma logografia pq vai precisar de um símbolo pra cada palavra relevante o suficiente e a parte ruim é ter um estilo parecido pra elas.

Hieróglifos egípcios são uns dos menos simplificados, mas algumas das coisas são, enquanto Cuneiforme é feito com uma stylus desde o início então tudo nele já é estilizado.

E também cuneiforme parece ter começado como um sistema numérico que foi acompanhado de imagens, enquanto egípcio e scripts mesoamericanos vieram de arte e religião, que parece demorar mais tempo pra existir.

Escrita de Mboronhe

Por isso eu cozinhei o cenário pra escrita surgir na prática religiosa de divinação parecido com o que aconteceu com chinês.

Isso significa que no tempo de Muroji agora devem existir alguns símbolos conhecidos por pessoas específicas com significados específicos que servem pra anotar coisas específicas.

Eu só não sei quais ainda.

Mas as pessoas que vão mexer com isso vão passara a vida pra cuidar de medicina, magia e conhecimento. Parece que é difícil encontrar coisas na arqueologia de proto-escrita, geralmente você encontra coisas que já estavam lá.

E eu nem sei o que essas pessoas precisam escrever, os ossos de divinação na china aparentemente tinha umas pessoas e animais? Talvez constelações?

E também nenhuma logografia é só uma logografia, não tem como escrever qualquer coisa de uma língua com desenhos, todas elas tem algo que se parece com um alfabeto ou um silabário junto.

Eu acho que provavelmente vou fazer um logosilabário já que as sílabas são bem simples, e eu já tinha pensado desde o inicio em fazer o script de cima pra baixo.


9 - Cores

· 17/01/2025 ·

Na parte 7 eu fiz umas palavras pra cores, e agora eu pensei um pouco mais nelas.

Muroji tem 3 termos básicos para cores:

Algo que geralmente fica sem explicar quando se explica cores básicas é "O que fazer quando precisa falar que algo é verde?"

Uma resposta é dizer que a coisa parece mato, só porque não tem um termo básico que significa verde não quer dizer que eles não saibam o que é.

As palavras kihí e ŋisá também são verbos estativos e dá para usar eles pra especificar coisas claras e escuras.

Diagrama de cores

Cabelo kihí é o mais comum entre os Awaká, mas pode acontecer de alguem ter cabelo tomí, e quando as pessoas envelhecem elas ficam com o cabelo ŋisá.

Não tem uma palavra específica pra "cor", essa palavra geralmente surge de palavras que significam "aparência", coisas relacionadas a luz ou ao "exterior".